Монахиня
Скорость:
05:11
1_1_01
03:12
1_1_02
04:03
1_1_03
05:11
1_1_04
02:56
1_1_05
04:47
1_1_06
03:20
1_1_07
03:25
1_1_08
03:33
1_1_09
04:29
1_1_10
03:12
1_1_11
03:23
1_1_12
03:35
1_1_13
04:43
1_1_14
03:58
1_1_15
01:55
1_1_16
03:25
1_1_17
02:20
1_1_18
03:41
1_1_19
06:19
1_1_20
02:53
1_2_01
03:12
1_2_02
04:12
1_2_03
03:14
1_2_04
02:47
1_2_05
04:26
1_2_06
02:36
1_2_07
04:04
1_2_08
04:05
1_2_09
04:17
1_2_10
04:48
1_2_11
05:00
1_2_12
03:31
1_2_13
03:20
1_2_14
03:46
1_2_15
02:12
1_2_16
04:04
1_2_17
04:57
1_2_18
02:57
1_2_19
03:15
1_2_20
02:14
1_3_01
03:48
1_3_02
04:00
1_3_03
02:53
1_3_04
02:51
1_3_05
03:35
1_3_06
03:56
1_3_07
03:47
1_3_08
02:53
1_3_09
03:15
1_3_10
03:29
1_3_11
04:07
1_3_12
03:40
1_3_13
03:56
1_3_14
04:40
1_3_15
05:44
1_3_16
04:01
1_3_17
02:43
1_3_18
03:16
1_3_19
03:39
1_3_20
03:30
1_4_01
03:08
1_4_02
03:05
1_4_03
03:35
1_4_04
04:56
1_4_05
03:54
1_4_06
04:35
1_4_07
04:36
1_4_08
03:52
1_4_09
03:24
1_4_10
03:44
1_4_11
03:48
1_4_12
04:44
1_4_13
03:46
1_4_14
02:21
1_4_15
03:51
1_4_16
03:57
1_4_17
04:28
1_4_18
04:24
1_4_19
04:17
1_4_20
03:06
1_5_01
04:05
1_5_02
03:06
1_5_03
03:04
1_5_04
03:12
1_5_05
03:43
1_5_06
03:09
1_5_07
02:40
1_5_08
03:30
1_5_09
03:09
1_5_10
03:13
1_5_11
03:30
1_5_12
04:21
1_5_13
03:39
1_5_14
03:16
1_5_15
02:18
1_5_16
02:55
1_5_17
03:13
1_5_18
04:44
1_5_19
02:41
1_5_20
04:12
1_6_01
04:04
1_6_02
02:58
1_6_03
02:57
1_6_04
03:34
1_6_05
02:42
1_6_06
03:01
1_6_07
03:30
1_6_08
02:58
1_6_09
03:17
1_6_10
04:23
1_6_11
04:09
1_6_12
03:29
1_6_13
04:18
1_6_14
03:12
1_6_15
03:44
1_6_16
03:08
1_6_17
03:28
1_6_18
03:48
1_6_19
03:07
1_6_20
04:21
1_7_01
03:42
1_7_02
02:53
1_7_03
04:51
1_7_04
03:58
1_7_05
04:19
1_7_06
03:03
1_7_07
03:33
1_7_08
05:30
1_7_09
04:14
1_7_10
02:39
1_7_11
02:25
1_7_12
05:08
1_7_13
Описание
В романе "Монахиня" развертывается трагическая история Сюзанны Симонен, насильно отданной в монастырь. Разоблачение института монашества перерастает в осуждение всякого насилия над правами человека:
"Дать обет бедности - значит обязаться клятвой быть лентяем и вором; дать обет целомудрия - значит обещать богу постоянное нарушение самого мудрого и самого могущественного из его законов; дать обет повиновения - значит отказаться от неотчуждаемого права человека - свободы".
"Человек создан для общества".
"Поместите человека в дремучий лес, он превратится в дикого зверя".
Но монастырь хуже дремучего леса, ибо с ним связано представление о рабстве. Свою героиню автор наделяет аналитическим умом, душевной стойкостью, цельностью характера. И она бунтует против тирании устава, деспотий настоятельниц, против всех форм унижения человеческого достоинства и того, что происходит за монастырской стеной.
"Дать обет бедности - значит обязаться клятвой быть лентяем и вором; дать обет целомудрия - значит обещать богу постоянное нарушение самого мудрого и самого могущественного из его законов; дать обет повиновения - значит отказаться от неотчуждаемого права человека - свободы".
"Человек создан для общества".
"Поместите человека в дремучий лес, он превратится в дикого зверя".
Но монастырь хуже дремучего леса, ибо с ним связано представление о рабстве. Свою героиню автор наделяет аналитическим умом, душевной стойкостью, цельностью характера. И она бунтует против тирании устава, деспотий настоятельниц, против всех форм унижения человеческого достоинства и того, что происходит за монастырской стеной.